對未来好奇，只能是出于对未知的憧憬、对知识的渴望，混合着对填补这道沟壑的热情。
雄心壮志，或单纯的责任感，不会产生任何有价值的东西。只有对于人类，和对于客观事物的热爱与奉献精神，才能产生真正有价值的东西，Einstein。
出於布道大任與神圣崇高的，反而不大會是幸事。
我打穿了関平的肩膀，要他就范，他宁死不屈。于是我嘲笑了他，用我这老耄的经验给他一下重击。我说我知道你是谁，你来自哪里，你24岁，不怕牺牲，想要改变世界，为崇高的利益而死。你是関平，你想要不同、不凡、不朽，我再给你十枪你也愿意承受。你要改变世界，但你对这世界究竟有多了解？你不信新闻，不看报纸，怀疑一切，每天吃同样的东西，不知道蔬菜和鱼肉之外身而为人还能品尝何种美味。你要拯救世界——你不知道世界有多大，你没看过超过一千人以上的脸孔，没听过超过一百人以上的心愿，没体会过身边事以外的痛苦，猜不到一个70岁的老头还能欺骗你们一年之久。但你对自己说你要改变世界。告诉我咖啡加一块糖跟两块糖有多大区别？你说得出来，我就相信你的牺牲能改变世界。Greenlock，ULTRAS极端分子。
只要不坚持言论中性，只要以为言论自由的目的只是为了追求真理，那么，就无法避免这样的情况发生：终有一日，在理论和现实上，都无法阻挡一个或数个权威在手的任务，或是一群所谓的“大多数”，出来把自己宣布为“真理”，而扼杀别人的言论自由。言论自由只有、也只应当有一个目的，就是保证每个人都能够说出他自己的声音，保证这个世界永远有不同的声音。而绝不是希望到了某一天，人们只发出一种声音，哪怕公认为这是“真理的声音”，林达，历史深处的忧虑。
越是伟大崇高，越是卓尔不群的人，越是能够以摄人心魄的个人魅力一石激起千层浪，越能将这世界拖入更深重、更绝望的地狱。
如果你因为害怕一个不自由的时代，因此就不给他们言论自由的话，那么，这个不自由的时代已经开始了。是你自己给它开了头，斯蒂芬·潘弗。
若是未来真的已成定论，那世界该有多么无趣。
过去已过去，未来还未来，多么神奇，这宇宙的奇迹⋯⋯实在让人心醉神迷。
Der Mensch kann tun was er will; er kann aber nicht woollen was er will.
不确定性，又或者即使披上不安全感的外壳，才是忐忑幸福的源头。不确定性，才是使人充满憧憬与向往、为人血管中注入岩浆与火种的奇迹。
那才是希望之光。
The most beautiful experience we can have is the mysterious. It is the fundamental emotion which stands at the cradle of true art and true science. Whoever does not know it and can no longer wonder, no longer marvel, is as good as dead, and his eyes are dimmed, Einstein.
就单单凭这一点，相信不可知，也足够值得了。