世界便把权力囚禁在自己的宝座下。
爱情对世界说：“我是你的。”
世界便让爱情在自己的屋子里自由出入。——泰戈尔
自我逃避。怀此渴望的人，若是基督徒，则期望与上帝合为一体。如果是莎士比亚，则上升到热情的形象中方可满足。若是拜伦，则渴望行动，因为行动比思想、情感、作品更能把我们从自身引开。不妨以一个精神病医生的知识和经验公正地考虑一下。历代最渴望行动的四个人都是癫痫病患者：亚历山大、凯撒、穆罕默德、拿破仑。悲剧的诞生，曙光。
按此说来，基督徒毕生存在的意义即奉献上帝；艺术家即创作；工人即生产⋯⋯但即使现代社会分工详细分化极致，这样的定义如今也不是纯粹的。他不是“东西”，是“事情”的集合。
It's not who I am underneath, but what I do that defines me, Bruce Wayne.
那些把火光背在背上的人，把他们的影子投到了自己身前，泰戈尔。
你当爱邻如己，因你的邻人就是你，你是在幻觉中才将他当成别人，哈德哈克里西南。
进化的方向，即是思考的出发点从纯粹个体外扩，直至完全从群体出发。
或者，把“我”的边界从皮肤之外扩展到所有的同类，甚至扩展到与人类想相亲近的、不杀戮亦不会威胁自我存活的动物身上。
与良心痛苦相对的是心安理得，即完成任何一种无私行为之后内心所泛起的满足感。这就是说，我们认识到，我们真正的自我不仅在于我们自身，而且还存在于一切造物中。因此，行善者生活在一个充满善良友爱的世界中，是因为他觉得世界中每一种安乐舒适都是他自己的安乐舒适，叔本华，论痛苦与意志的煎熬。
The only thing special about the atoms that make you is that they make you. That is of course the miracle of life, Bill Byson, A Short History of Everything.
并非将他们纳入麾下、收作奴仆，而是将这光遍洒每一个角落，普天之下。你无需征服他，这世界本就是你的。